„Brahman, das Absolute Sein, Absolute Erkenntnis und Absolute Seligkeit, ist wirklich. Das Weltall ist nicht wirklich. Brahman und Atman (des Menschen inneres Selbst) sind eins.“

Shankara (686-718 n. Chr.), als geistiger Lehrer (acharya)auch Shankaracharya genannt, zählt zu den größten Heiligen, Philosophen und Dichtern des alten Indien. Shankara lehrt die Nicht- Zweiheit (a-dvaita) von Atman (das innerste Bewusstsein oder Selbst des Menschen) und Brahman (das absolute Sein des Universums). Beide bilden eine untrennbare Ein­heit, in der alle Gegensätze auf­gehoben sind. Brahman ist somit die einzige Realität, während die Welt der Erscheinungen und alle außerhalb Brahman liegenden Bewusstseinszustände (auch die Gedanken, Wünsche und Gefühle) zwar vorhanden, wegen ihrer Vergänglichkeit aber dennoch nicht real sind.
Dadurch, dass wir die Welt nicht erkennen, wie sie wirklich ist, unterliegen wir einer großen Illusion, aus der alle Verwirrungen entstehen. Wir sind in unseren eigenen Vorstellungen gefangen. Der Weg der Befreiung liegt in der Überwindung unserer Unwissenheit und Nichterkenntnis, indem die Schleier der Illusion, die diese absolute Wirklichkeit verhüllen, durch das Schwert des Wissens und der Erkenntnis durch­trennt werden.
Die edlen Gedanken Shankaras zeigen den gleichen Weg, wie ihn die großen Lehrer aller Religionen erkannt und beschrieben haben. Dieser Band enthält außer seinem Hauptwerk Das Kleinod der Unterscheidung eine weitere Perle spiritueller Unterweisung, seine kleine Schrift: Tattva-bodha – Die Erkenntnis der Wahrheit. Sie zählen zu den Höhepunkten der spirituellen Weisheitsliteratur, die den Suchenden auf dem Weg höchster Erkenntnis begleiten.Eine sorgfältige Einführung und ein umfassendes Nachwort erleichtern das Verständnis des konzentrierten und dabei sehr klaren Textes.