ESSENZEN Innerer
Praxis | Gespräche mit OM C. Parkin
Eine Videoreihe der Inneren Schule
Der spirituelle Meister OM C. Parkin eröffnet die wesentlichen Themen des inneren Weges
Erhältlich als Stream inkl. Download.
In der neuen und umfassenden Videoreihe beantwortet OM in dichten und direkten Worten grundlegende Fragen zu Themen, die in der Mysterienschule vermittelt werden und den Kern innerer Praxis darstellen.
„Die Themen, die ich gewählt habe in Essenzen Innerer Praxis, spannen den großen Bogen der Menschheitsthemen, mit denen sich ein innerer Mensch in innerer Praxis zu befassen hat. Es sind keine zufällig ausgewählten Themen, sondern es sind die großen Themen des Befreiungsweges des Menschen, d.h. die Themen, an denen sich die Missverständnisse und die Realitätsverluste eines Menschen festmachen einerseits, aber andererseits eben auch die Heils-Themen, die Themen, in denen die Heilung für den inneren Menschen geschieht.“ OM C. Parkin
Volume 2 - Was ist ein innerer Weg?
Was ist ein innerer Weg?
Was bedeutet Heilung für Körper, Seele, Geist?
Was ist ein Trauma?
Gibt es ein Leben ohne die Konditionierung von Vergangenheit?
Was ist ein innerer Weg?
Die Masse der Menschen geht einen veräußerlichten Weg, auf dem sie ihren eigenen Geist für die Welt hält. Doch genau darüber haben die Menschen keine bewusste Kennt-nis, und in eben dieser Unbewusstheit liegt auch ihr Leiden begründet. Der innere Weg hingegen ist ein nach innen gewendeter Weg, auf dem sich der Schüler zunächst einer Instanz in sich selbst zuwendet: dem denkenden Geist. Er ist es, der die Welt erschafft und gleichzeitig das, was real ist, überlagert. Durch die Schulung des Bewusstseins auf dem inneren Weg kann diese Verschleierung zusehends wahrgenommen und durch-drungen werden. Beleuchtet wird auch der Freiheitsbegriff des veräußerlichten Menschen, dem gegen-über seine seelische Gefangenschaft steht. Als Mittel zur Befreiung aus dieser Gefangen-schaft braucht es die Erlangung von wahrem Wissen.
Was bedeutet Heilung für Körper, Seele, Geist?
Viele Menschen leben in einer materialistischen Tradition, in der auch Gesundheit auf die körperliche Ebene beschränkt wird. In einer derart unzureichenden Sichtweise wer-den die hierarchisch übergeordneten Ebenen - die emotionale und die geistige Gesund-heit - völlig außer Acht gelassen. Auf dem integralen Heilungsweg werden diese Zusam-menhänge vermittelt, so daß der Schüler ein Verständnis erlangt von der Hierarchie der unterschiedlichen Ebenen - Körper, Seele, Geist. Jede Form des Leidens entsteht durch ein Leben in der Nicht-Realität; geistige Heilung bedeutet ein Leben in der Realität.
Was ist ein Trauma?
Ein Trauma ist ein geistig-emotionales Geschehen, bei dem Lebensenergie im menschli-chen System verknotet und im Trauma gebunden wird - steckenbleibt. Dasselbe ge-schieht mit Zeit: Auch sie wird im traumatischen Geschehen eingefroren und festgehal-ten. Das hat dramatische Konsequenzen in Bezug auf die Trauma-Heilung. Als ein großes Hindernis wirkt die Abwehr von negativen Emotionen, wodurch sich ein wesentliches Eintrittstor zur Heilung von Trauma verschließt. Dabei ist die Unterscheidung zwischen der natürlichen Erfahrung von Schmerz, Angst oder Ohnmacht und der Ausbildung von Traumata wesentlich.
Gibt es ein Leben ohne die Konditionierung von Vergangenheit?
Der Begriff von Zeit kann als Teil einer Denkform des menschlichen Geistes beschrieben werden, die keine objektive Substanzialität in sich trägt. Eine unmittelbare Verknüpfung von Zeit und Leiden kann hergeleitet werden. Ohne Vergangenheit verliert ein Mensch seine haltstiftende Identität, wogegen er sich zunächst wehrt. Die drei Geistesbewegun-gen – Widerstand, die Bewegung in Wunschwelten oder die Flucht – beschreiben diese Abwehr. Durch diese Bewegungen wird der Moment, den das Sein hervorbringt, durch den Geist überlagert. Um ein Sein jenseits von Zeit und damit auch jenseits von Leiden zu berühren, braucht es die Durchdringung der zeitlichen, gebundenen Dimension, die auf dem inneren Weg geschult wird. In diesem Prozess wird Zeit harmonisiert, und es ge-schieht eine wachsende Zugewandtheit zu dem, was ist.
